มหา กรุณา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 7

ทานคืออะไร สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ บุญกิริยาวัตถุ ๓ (ทาน ศีล ภาวนา) ทาน แปลว่า การให้ คือการเสียสละสิ่งที่มีค่า มีประโยชน์ ของตนให้แก่ผู้อื่น มีความมุ่งหมายเพื่อกำจัดความโลภ ความเห็นแก่ตัว เสีย ซึ่งเ

บทความนี้กล่าวถึงทานซึ่งหมายถึงการให้ การเสียสละสิ่งที่มีค่าเพื่อผู้อื่น มีเป้าหมายเพื่อกำจัดความโลภและเห็นแก่ตัว รวมถึงการทำบุญให้กับผู้อื่น เช่น ผู้ยากจน การทำทานมีผลดีในการช่วยลดกิเลสและส่งเสริมเมต

el สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ 600 การปฏิบัติตนก่อนไปวัด ๙. โปรดระลึกเสมอว่า วัด ไม่ใช่เวทีประกวดความงามหรือสถานที่พลอดรัก วัด ไม่ใช่สถานที่อวดความมั่งมี วัด เป็นสถานที่แสวงบุญ กิเลสใดที่พอกำจัดได้เอง กร

หลักการปฏิบัติตนก่อนเข้าวัดรวมถึงการละเว้นพฤติกรรมที่ไม่สุภาพ การดูแลเด็กและพนักงานที่ติดตามไป การเตรียมอาหารที่เหมาะสมให้กับพระสงฆ์ โดยเฉพาะการเลือกวัตถุดิบที่จะไม่เป็นการผิดกฎของพระสงฆ์ เช่น หลีกเลี

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาท บุญกิริยาวัตถุ ๓ ๕๗ ทานคืออะไร บุญกิริยาวัตถุ ต ทาน แปลว่า การให้ คือการเสียสละสิ่งที่มีค่า มีประโยชน์ของตน ให้แก่ผู้อื่น มีความมุ่งหมายเพื่อกำจัดความโลภ ความเห็นแก่ตัวเสีย ซึ่งเร

บทความนี้อธิบายความหมายของทานที่เกี่ยวกับการให้และการเสียสละเพื่อกำจัดความโลภและเห็นแก่ตัว พร้อมทั้งกล่าวถึงประโยชน์ของการให้ทานและความสำคัญของการรักษาศีลที่ช่วยควบคุมกายวาจาให้บริสุทธิ์ ทานถูกต้องจะท

ความรุนแรง ปัญหาทางเพศ และปัญหายาเสพติด ซึ่งเป็นเรื่องน่าวิตกที่ไม่ควรมองข้าม ในฐานะผู้บริหารการศึกษา อาจารย์จึงได้ พยายามหาแนวทางแก้ไขปัญหาในรูปแบบต่างๆ เสมอมา ไม่ว่าจะเป็นกิจกรรมส่งเสริมการเรียน เพื

บทความนี้นำเสนอแนวทางการแก้ไขปัญหาความรุนแรง ปัญหาทางเพศ และปัญหายาเสพติดในนักเรียน โดยมุ่งเน้นกิจกรรมโรงเรียนวิถีพุทธซึ่งช่วยเสริมสร้างคุณความดีและอารมณ์ให้กับเด็ก ผ่านการเรียนรู้หลักธรรมะ รวมถึงโครง

ให้ฝังแน่นอยู่ในใจของเราอย่างมั่นคง ได้แก่ ประการที่ ๑ ปิโย แปลว่า เป็นที่รักใคร่พอใจ หรือเป็นคนน่ารัก ග โดยปกติแล้ว แม้ใครจะมีความรู้ ความสามารถ มีคุณธรรมมากน้อยเพียงใด ก็ไม่อาจแสดงให้เห็น ได้ตั้งแต่

บทความนี้เสนอความสำคัญของคุณธรรมและลักษณะของคนที่น่ารักน่าเคารพ โดยเริ่มจากความสะอาดภายในที่ส่งผลต่อบุคลิกภาพภายนอก เช่น การมีมารยาทและสุขภาพที่ดี นอกจากนี้ ยังพูดถึงคุณธรรมของความเคารพและการเป็นตัวอย

122 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ผู้ประกอบด้วยเมตตา จึงตั้งจิตไว้อย่างไร ? บุคคลผู้ประกอบด้วยเมตตา จึงตั้งจิตเช่นเดียวกับมารดาที่พร่าชีวิตตัวเองแทนบุตรได้ ฉันใด ให้รักใคร่ในบุคคลอื่นเหมือนกับลูกของตน ฉันนั้น

สาระสำคัญของพระธรรมเทศนานี้เน้นการตั้งจิตด้วยเมตตา ตามหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยมารดาเป็นตัวอย่างในการรักลูก เมื่อมีเมตตาจิตจะเกิดความรักที่ไม่มีที่สิ้นสุดไปยังบุคคลอื่นและสัตว์ ทุกครั้งที่เราหมั่นทำใจหย

พระคุณแม่ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทตตชีโว ) หน้ากัน พระคุณแม่ ขอความเจริญรุ่งเรืองอยู่ในธรรม แห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จงบังเกิดแก่ทุกท่าน โดยทั่ว ในโอกาสอันเป็นมหามงคลสมัย วันเฉลิมพระชนม

ในโอกาสวันแม่แห่งชาติ หลวงพ่อทตตชีโวได้นำเสนอพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระคุณแม่และการตอบแทนพระคุณของท่าน ข้อเขียนสำรวจความดีในทางพระพุทธศาสนาและการแบ่งประเภทของคนดีเพื่อกระตุ้นให้ผู้คนประจักษ์ถึงความสำคัญ

พระคุณท่านให้ได้ทุกลักษณะไป ปีทั้งปีเราคิดถึงเรื่องอื่นกันมามากแล้ว หลายคนก็พลาดไปทั้ง ๆ ที่มีสติปัญญาฉลาดเฉลียว พิจารณาแยกแยะเรื่อง ต่าง ๆ ได้เป็นกุ้งเป็นแคว แต่ไม่ได้แบ่งเวลาคิดพิจารณาแยกแยะพระคุณ ข

พระคุณท่านมีค่ามาก แต่หลายคนไม่ตระหนักถึงการตอบแทนครูบาอาจารย์หรือผู้มีพระคุณ โดยเฉพาะพระคุณของแม่และพ่อ บทความนี้สำรวจลักษณะและระดับของคนดี บนเส้นทางการทำดีในชีวิต ความดีถูกแบ่งเป็นสามระดับคือ ดีแบบป

6.5 หลักความเชื่อ และจุดหมายสูงสุด ชาวซิกข์เชื่อว่ามีพระเจ้าองค์เดียว เป็นพระเจ้าของมนุษย์ชาติทั้งปวง ไม่ผูกขาดอยู่ใน ศาสนาใด พระองค์มีพระนามหลายอย่าง เช่น พระพรหม พระศิวะ พระวิษณุ เอกะ โองการะ สัตยะ

ชาวซิกข์เชื่อในพระเจ้าผู้เดียวที่มีหลายพระนาม และมองว่ามนุษย์มีฐานะสูงสุดเมื่อสามารถปฏิบัติธรรมเพื่อละกิเลสและหลุดพ้นจากสังสารวัฏ การไม่เกิดและการตายเป็นผลีผลามมาจากกิเลส ชาวซิกข์ไม่มีนักบวชและทุกคนสา

ทั้งสองนี้แตกต่างกันอย่างแท้จริงในวิธีการที่จะแก้ไขปัญหาโลกปัญหาสังคมด้วยวิธีการของตนเอง พูดง่าย ๆ ขงจื้อหนักไปในทางโลก ต้องการอยู่ในโลก ส่วนเล่าจื๊อสอนหนักไปในทางธรรม ต้องการ ออกนอกโลก แม้จะแตกต่างกั

บทความนี้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างขงจื้อและเล่าจื้อในการเผชิญปัญหาสังคม สะท้อนถึงความมุ่งมั่นต่อความสันติสุขและวิธีการที่แตกต่างกัน ขงจื้อมุ่งอยู่ในโลก ขณะที่เล่าจื้อแสวงหาความสงบและความเรียบง่าย ทั

ปัญญาที่จะแยกแยะออกได้ว่า สิ่งใดถูก-ผิด สิ่งใดชั่ว-ดี สิ่งใดควร-ไม่ควร และเต็มเปี่ยมไปด้วยหิริโอตตัปปะ คือความละอายบาป กลัวบาป ไม่ยอมกระทำความชั่วแม้มีโอกาสหรือในที่ลับตาคน กัลยาณมิตรที่มี คุณสมบัติข้

บทนี้เน้นถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรในการนำสันติสุขให้เกิดขึ้นในโลก ผ่านการมีคุณธรรมพื้นฐานที่ประกอบด้วยปัญญา ความกรุณา และความบริสุทธิ์ การศึกษาและปฏิบัติตามธรรมะ รวมถึงการทำทาน รักษาศีล และฝึกสมาธิจึง

หลังจากที่พราหมณ์กลับกลายมาเป็นผู้ไม่ประมาทอีกครั้งหนึ่งก็ได้ตั้งใจสั่งสมคุณงามความดีเรื่อยมา เมื่อวันเวลาล่วงเลยไปหลายปี ธนัญชานีพราหมณ์ จากที่เป็นพราหมณ์หนุ่มก็กลายมาเป็นพราหมณ์แก่ชรา และกำลังนอนอยู

เรื่องเล่าของพราหมณ์ที่ได้รับทุกขเวทนาและความเจ็บป่วยจนถึงวาระสุดท้ายของชีวิต แต่ยังต้องการฟังธรรมจากพระสารีบุตรเพื่อความสบายใจ เมื่อได้รับการสั่งสอนเกี่ยวกับการเกิดในพรหมโลก ความเชื่อมั่นของพราหมณ์กล

1. จักแสดงธรรมตามลำดับ ไม่ตัดวรรคถ้อยความ คือแสดงไปตามลำดับเรื่องราว ไม่วกวน ไม่กระโดดข้ามขั้นตอน ลุ่มลึกไปตามลำดับจากง่ายไปยาก ซึ่งผู้จะทำเช่นนี้ได้ อย่างน้อยต้อง 1.1 มีความรู้จริงในเรื่องนั้น จนทราบ

บทความนี้สำรวจหลักการของการแสดงธรรมที่ถูกต้อง โดยเน้นหลักการที่สำคัญ เช่น การเรียงลำดับเหตุผล การเข้าใจผู้ฟังอย่างแท้จริง ความเมตตาในวิธีการแสดงธรรม และการมุ่งมั่นในการให้ความรู้โดยไม่มีเจตนาแอบแฝง ตา

อนุสสติ หมายถึง การระลึกถึงอยู่เนืองๆ เสมอๆ ความมีสติระลึกถึง เช่น พุทธานุสติ ระลึกถึง คุณของพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ พรหมวิหาร หมายถึง ธรรมเป็นเครื่องอยู่ของพรหม มี 4 คือ เมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา อ

เนื้อหาพูดถึงการระลึกถึงเสมอๆ ผ่านอนุสสติ รวมถึงการพิจารณาคุณของพระพุทธเจ้า, ความสำคัญของพรหมวิหาร 4, การพิจารณาธาตุในร่างกาย, และสมาธิที่หมายถึงการทำให้จิตสงบแน่วแน่ การมีจิตจดจ่อในกิจกรรมต่างๆ เช่น

ไม่แช่มชื่นอันเป็นลักษณะของบาปอกุศลที่เกิดขึ้นในใจ ความอดทนชนิดนี้จึงไม่จัดเป็นขันติบารมี สัจจบารมี คำว่า “สัจจะ” มาจาก บทว่า “สัจจ์” คือ “จริง, เป็นเนื้อความอันจริง, แท้, ไม่ผิด ไม่คลาดเคลื่อน” สัจจะ

บทความนี้สำรวจความหมายของบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะสัจจะซึ่งหมายถึงความมีจริงในการพูดและการกระทำ รวมไปถึงอธิษฐานที่คือความตั้งมั่นในความดี และเมตตาที่เป็นความรักที่มีต่อผู้อื่น โดยการปฏิบัติตามหลักพ

สรุปใน 24 พุทธวงศ์สุดท้ายแห่งการสร้างบารมีนั้นพระโพธิสัตว์ได้ออกบวชในศาสนาของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า 8 ชาติ เป็นนักบวชนอกพระพุทธศาสนา 6 ชาติ คือ เป็นชฎิลบ้าง เป็นดาบสบ้าง เป็นพญานาคราช 2 ชาติ เป็นราชสีห์

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ใน 24 ชาติ ที่ได้ออกบวชในศาสนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการทำทาน การรักษาศีลและการบำเพ็ญบารมีตามหลักของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบารมีที่สำคัญ 10 ประการ และคว

ความไม่ประมาท→ นิโรธ ละช้า นมมาวาจา ภากัมมันตะ สัมมากัม สัมมาอา สัมมาอาชีวะ สัมมาอาชีวะ ศีลสิกขา พัฒนากาย วาจา ศีล 5,8,10,227,311 ทําดี สัมมา สติ จิตสิกขา พัฒนาจิต ทําใจ ให้ใส สัมมาสังกัปปะ สัมมาทิฏฐิ

ในพระพุทธศาสนา หลักธรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต โดยเริ่มจากความไม่ประมาทซึ่งเป็นหัวใจของการปฏิบัติธรรม โดยสามารถขยายออกเป็น 84,000 ข้อ แต่ถ้าย่อให้สั้นลงจะเหลือเพียง 3 ข้อคือ ละชั่ว ทำดี และทำใจให

ที่ผู้นับถือศาสนาอื่น นำมาใช้แทนคำว่า “ศีลธรรม” ในพระพุทธศาสนา เพราะว่าในศาสนา ของตนเองนั้น ไม่มีคำสอนเรื่องศีล ดังเช่น ในพระพุทธศาสนา 4) ทรงจำแนก “ธรรม (The Known Factor)” พระองค์ทรงจำแนก “ธรรม (The

เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 84,000 พระธรรมขันธ์ เพื่อให้ชาวโลกเข้าใจและสามารถปฏิบัติได้ เข้าใจถึงสิ่งที่นำไปสู่ 'ธรรม (The Pure Nature)' ในรูปแบบที่เหมาะสมกับความสามารถขอ

นิพพานกับบรรดามวลมนุษย์ เป็นผู้ที่ทำหน้าที่ช่วยเหลือมนุษย์ มีอำนาจพิเศษที่สามารถจะ ช่วยเหลือสรรพสัตว์ได้มากๆ ถึงแม้ว่าพระโพธิสัตว์ทั้งหลายล้วนตั้งความปรารถนาที่จะบรรลุพุทธภูมิให้จงได้ แต่ท่านเหล่านั้น

เนื้อหานี้พูดถึงนิพพานและบทบาทของพระโพธิสัตว์ในการช่วยเหลือสรรพสัตว์ โดยมีการอธิบายถึงบารมี 6 ประการ เพื่อบรรลุพุทธภูมิและการประพฤติตามโพธิสัตวมรรค ซึ่งมีทั้งทานบารมี, ศีลบารมี, ขันตินบารมี, วิริยบารม

บทที่ 4 หลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎก ในบทนี้จะกล่าวถึงหลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎกโดยย่อ เพื่อใช้ในการอ้างอิงข้อมูล สำหรับศาสตร์ต่างๆ ในบทอื่นๆ ต่อไป ความจริงหลักธรรมต่างๆ ที่จะกล่าวถึงนี้ นักศึกษาคง ได้เรี

บทที่ 4 กล่าวถึงหลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎกที่นักเรียนส่วนใหญ่คุ้นเคย การทบทวนหลักธรรมนี้ช่วยสร้างความเชื่อมโยงกับเนื้อหาในบทอื่นๆ และช่วยให้เข้าใจได้ง่ายขึ้นจากการเรียนรู้ที่กระจัดกระจายอยู่ในวิชาต่างๆ